17 июля - день величайшей трагедии русского народа
Подробнее: 17 июля - день величайшей трагедии русского народа 7 комментариев Просмотров: 3334
Сегодня память о ПОКАЯНИИ русского народа, которого не было...
(RSS)
Портал
РПЦЗ: Митрополит Агафангел в очередной раз обратился в Генеральную прокуратуру Украины
Подробнее: РПЦЗ: Митрополит Агафангел в очередной раз обратился в Генеральную прокуратуру Украины Добавить комментарий Просмотров: 2617
Первоиерарх РПЦЗ Митрополит Агафангел отправил письмо, по поводу ситуации в г.Малин, на имя Генерального Прокурора Украины и письмо аналогичного содержания в адрес Комитета Верховной Рады Украины по вопросам борьбы с организованной преступностью и коррупцией, следующего содержания:
РПЦЗ: Малин, ответ из Прокуратуры Житомирской области
Получен ответ на письмо Митрополита Агафангела, Правящего архиерея Одесской епархии, в защиту прав верующих Покровского храма в городе Малин Житомирской области на Украине, из Прокуратуры Житомирской области.
Памяти Алексея Федоровича Захарьина. Краткая биография
6 июля 2014 года в Вашингтоне после продолжительной тяжелой болезни на восемьдесят первом году жизни скончался Алексей Федорович Захарьин. Ушел из жизни еще один яркий представитель исторического Русского Зарубежья.
Его родители покинули Россию на исходе Гражданской войны. Алексей Федорович родился в Югославии в 1933 году. Начальное образование он получил в школе белградского «Русского дома» — знаменитого очага отечественной культуры и национального духа в Зарубежной России. В 1944 году с родителями покинул Югославию и оказался в Австрии. Сначала семья прошла испытания лагерем Маутхаузен, а с лета 1945-го находилась в Парше — известном лагере для «перемещенных лиц». Там Алеша учился в русской гимназии и вступил в ряды одного из основных молодежных движений зарубежья — Организации российских юных разведчиков (ОРЮР). В 1950 году Захарьины, как и тысячи других русских изгнанников, переехали в США. Там Алексей окончил школу, поступил в университет, а через два года был призван в армию и направлен в Германию. Он часто навещал Б.Б.Мартино, который проживал близ Мюнхена и был заместителем Старшего русского скаута в зарубежье. Не без его влияния Алексей Федорович утвердился в своем педагогическом призвании, проявившемся на ниве работы с молодежью. Окончив службу и вернувшись в Штаты, он продолжил университетское инженерное образование, а вместе с тем и деятельную работу в ОРЮР: руководил отрядами «Александр Невский» и «Ломоносов».
С той поры А.Ф.Захарьин был одним из самых видных и авторитетных начальников и педагогов юных скаутов-разведчиков. С 1975 по 1990 год он возглавлял дружину «Царское Село», в 2009–2012 годы занимал пост Старшего скаутмастера зарубежья. Сотни, если не тысячи наших зарубежных соотечественников, принадлежащих к разным поколениям, благодарны Алексею Федоровичу за то, что он помогал им развивать в себе лучшие качества, учиться преодолению трудностей, обретать уверенность в своих силах, и главное — прививал любовь к своей исторической родине, имея в душе общий девиз: «Всегда готов! За Россию!»
По профессии А.Ф.Захарьин был инженером и работал в сфере обороны (дополнительно окончил Высшую школу военной промышленности), где также проявилась его творческая созидательная натура. На его счету более полусотни изобретений, он автор многочисленных статей научно-практического характера и лекций, с которыми выступал в аудиториях перед специалистами не только в США, но и в других странах.
При этом Алексей Федорович Захарьин ревностно любил Россию, знал ее историю и культуру. Он был истинно верующим, глубоко православным человеком, в родном Свято-Иоанно-Предтеченском приходе (Вашингтон) был помощником старосты, много старания, сил вложил в устроение храма. Он очень гордился тем, что принадлежал к древнему боярскому роду, в глубине веков кровно связанному с венценосным родом Романовых. С начала 1990-х годов он более тридцати раз приезжал в Россию, организовывал летние «ОРЮРовские» лагеря в Павловске, Подмосковье, других местах и регионах, активно способствовал возрождению здесь разведчества.
Понимая всю важность и значимость сохранения исторических свидетельств, Алексей Федорович выступил практическим организатором солидного исследования и издания «Российское скаутское движение», блестяще осуществленного историком из Архангельска Ю.В.Кудряшовым.
Годы дружбы и сотрудничества связывали Алексея Федоровича с Домом русского зарубежья им. А.Солженицына. Он, вместе с супругой и верным соратником Мариной Иоанновной, бывал в наших стенах, понимал и принимал миссию Дома, высоко ценил его деятельность, искренне радовался приумножению наших фондов — сокровищницы духовно-творческого наследия Зарубежной России. И сам выступал дарителем, передавая отдельные материалы по истории ОРЮР, в том числе фрагменты кинохроники полувековой давности. Ценным даром стало замечательное яйцо фирмы Фаберже (наследников), заказанное им самим к 1000-летию крещения Руси. Последним в этом отношении важнейшим актом Алексея Федоровича стало решение о передаче в наш Дом ценного архива фактического основателя русского скаутства полковника Российской императорской гвардии О.И.Пантюхова.
Светлыми, добрыми делами и свершениями вписано имя Алексея Федоровича Захарьина в историю не только скаутов-разведчиков Русского Зарубежья, но и общую летопись всемирного русского рассеяния. Да будет земля ему пухом, да хранится память о нем в сердцах всех его знавших.
ИПЦ Греции: Соборное празднование апостолов Петра и Павла в Афинах
Добавить комментарий Просмотров: 3113
12 июля (н. ст.) 2014 г. в Афинском монастыре Св. Параскевы состоялось соборное богослужение, посвященное Празднику святых Первоверховных апостолов Петра и Павла, которое возглавил Архиепископ Афинский и всея Греции Каллиник (ИПЦ Греции) с другими иерархами: Их Высокопреосвященствами Геронтием Пирейским и Саламийским, Хризостомом Аттикийским и Беотийским, Киприаном Филийским и Оропосским, Григорием Христиануполисским и Фотием Марафонским.
В своем слове Митрополит Киприан Оропосский говорил об уникальном пути святых апостолов, и особенно апостола Павла, об апостольской сути нашей Православной Церкви и современной всеереси синкретического экуменизма.
На взятие Славянска. (размышления)
Добавить комментарий Просмотров: 3299
На взятие Славянска.
(размышления)
I. 5 июля подразделениями украинской армии и Национальной гвардии был взят Славянск. Вернее следует говорить о занятии Славянска, поскольку украинские части вошли в город не в результате успешно проведенной войсковой операции или внезапного штурма. Славянск был наспех оставлен на рассвете отрядами «ополченцев». Насколько можно судить – это было относительно организованное отступление, в результате которого несколько тысяч «ополченцев» последовали в сторону Краматорска, где, соединившись с местным гарнизоном, походной колонной, включая бронетехнику, выдвинулись по направлению Донецка.
В последние дни силы АТО вплотную подошли к Славянску и целенаправленно сосредоточились на подавлении позиций «ополченцев». Учитывая, что численное превосходство было явно на стороне украинских сил, город практически был окружен с трех сторон, и была реальная угроза в недалекой перспективе оказаться в кольце, командование Славянского гарнизона приняло решение об оставлении города. Мотивация этого решения «ополченцев» вполне понятна, но совершенно невозможно понять другое – каким образом руководство АТО смогло допустить, чтобы организованная колонна «ополченцев», растянувшаяся более чем на два километра беспрепятственно и практически без потерь смогла преодолеть сотню километров на пути из Краматорска в Донецк средь бела дня.
Вне всякого сомнения, украинские вооруженные силы имели достаточную возможность уничтожить или, во всяком случае, нанести ощутимый урон отступающей колонне «ополченцев» - как артиллерийским огнем, так и с помощью нескольких воздушных эскадрилий. Тем более, что «ополченцы» открыто двигались по дороге, ведущей к Донецку.
Все эти действия, а вернее практически полное бездействие, в очередной раз ставят вопрос о халатности и профессиональной непригодности командования АТО, если не о злонамеренном умысле, и фактически – возможном предательстве.
Не сложно предсказать, что благополучное прибытие несколько тысяч хорошо вооруженных и имеющих боевой опыт «ополченцев» в Донецк существенно укрепит его оборонительную способность. А ведь Донецк – не крохотный Славянск – это город миллионник, а с учетом всей Донецкой агломерации число населения превышает 1,7 миллион. Взять приступом такой город можно будет только числом огромного количества жертв, счет которым пойдет на многие тысячи. Или же при массированном применении артиллерии и авиации, что также приведет к многочисленным жертвам. Вряд ли украинское руководство выберет второй вариант и повторит российский сценарий времен боевых действий в Чечне, когда осажденные города в буквальном смысле слова стирались с лица земли. Что касается освобождения города путем спецопераций штурмовых групп – это тоже будет довольно проблематично. Если Славянск выдержал осаду более двух месяцев, то что говорить о Донецке, где условия для обороны куда более предпочтительнее.
В общем, беспрепятственный уход колонны «ополченцев» в Донецк в будущем приведет к сотням, если не тысячам, жертв среди как военнослужащих, так и мирного населения. Такое развитие событий неминуемо в случае активного продолжения анти-террористической операции и попытки освобождения Донецка и других населенных пунктов.
И с учетом изложенных соображений – весьма высока вероятность, что украинским властям будет навязан, причем уже не только со стороны РФ, а также с участием США и ведущих европейских государств, «мирный план по ведению переговоров с учетом интересов всех участников конфликта». Но для Украины это путь в никуда.
Поэтому объективности ради следует признать, что оставление «ополченцами» Славянска может иметь определенное политическое значение и, в некоторой степени, моральную победу все для всех участников АТО – все-таки неприступный город перешел под контроль украинской власти. Больше всего должны обрадоваться сами жители Славянска, ощутив практический результат – прекращение разрушительного огня и постепенное возвращение к мирной жизни. С чем мы их от всей души и поздравляем!
II. Совершенно очевидно, что поспешное оставление Славянска и ряда близлежащих городов и населенных пунктов также совсем не входило в планы российских организаторов противостояния на Юго-Востоке Украины. Мгновенная смена риторики говорит в пользу этого. Некоторые российские информационные агентства впервые допустили термин «отряды террористов» применительно к отрядам пророссийских «ополченцев» Славянска, чего ранее не могли себе позволить. Различные общественные деятели разного калибра, находящиеся на службе Кремля, немедленно, получив соответствующую команду, принялись шельмовать руководство «ополчения». Ведущая роль в этой кампании была отведена инородцам, широко известным своими русофобскими взглядами.
Среди них доверенное лицо Путина, писатель, азербайджанец Эдуард Багиров. Это он говорил: «Русские – это недочеловеки, которые должны сдохнуть! Я хочу убивать русских, резать их на куски, душить голыми руками, как я их бл*дь ненавижу». Сразу после оставления Славянска на своей странице в социальной сети он отметился следующим образом: «… я – доверенное лицо Путина, и я никогда не буду положительно относиться к человеку, который пытается подставить Путина откровенными провокациями или провокационными же заявлениями. Меня вообще дико бесит это хамство. Поэтому, он либо следует рекомендациям из Москвы, либо довольно скоро разделит участь Саши Музычко», – высказался Багиров по адресу командующего «ополченцами», с намеком на его возможную участь.
Второй – пропагандист Сергей Кургинян, заканчивающий все свои выступления маниакальным заклинанием: «До встречи в СССР». Это его адепты из движения «Суть времени» на днях митинговали в Самаре против инициативы переименования площади Урицкого, развернув плакаты с текстом «Руки прочь от Русского героя Моисея Соломоновича Урицкого».
По указанию Кремля эта старая армянская, брызжущая слюной, жаба, появилась в Донецке и форменным тоном следователя СМЕРШа (того самого, который недавно был в ДНР образован) в развязной манере на блатном жаргоне стала отчитывать командира «ополченцев», обвиняя его в предательстве и военном преступлении, требуя дать за это ответ.
Гарнизоны «ополченцев» из Славянска и Краматорска во главе с командующим уже в Донецке. Принимая во внимание, что кремлевский оратор обрушился со своими возмутительными обвинениями, сидя не в уютном московском кабинете, а непосредственно прибыв в Донецк, можно было с интересом ожидать ярких подробностей, как указанного персонажа в ближайшее время постигнет неминуемая расправа, если бы одно немаловажное обстоятельство. Личную безопасность сыну Ерванда в Донецке обеспечивают вооруженные кавказцы из батальона «Восток», вне всякого сомнения, получившие на то прямое указание со стороны российских спецслужб.
Думается, что лидерам сепаратистов в скором будущем предстоит еще борьба за власть и фактический контроль над захваченной территорией.
Сергей А. Хазанов-Пашковский
7 июля 20 года, Санкт-Петербург
Поведение древних христиан во дни воскресные и праздничные
Святая Церковь издревле постановила в известные дни года совершать священные торжества или праздники, что имеет благотворную для христиан цель.
Русские, воевавшие на стороне Гитлера
Подробнее: Русские, воевавшие на стороне Гитлера Добавить комментарий Просмотров: 3291
Хуан Васкес (Juan Vázquez)
В ходе Сталинградской битвы в кольцо советских войск попало, помимо немцев, значительное число русских и украинцев. Кто они были и как оказались в рядах гитлеровских войск?
Бжезинский: У Путина есть лишь три варианта
Подробнее: Бжезинский: У Путина есть лишь три варианта 1 комментарий Просмотров: 3677
http://www.youtube.com/watch?v=DPLcKlYumOo#t=1022РПЦЗ: На храме Святых Царственных мучеников в Вологодской епархии установлен купол
Добавить комментарий Просмотров: 2541
В предверии престольного праздника на храме святых Царственных мучеников Вологодской епархии РПЦЗ установлен купол.
Митрополит Анастасий: Слово на убиение Государя Императора Николая II и всей Царской Семьи.
Подробнее: Митрополит Анастасий: Слово на убиение Государя Императора Николая II и всей Царской Семьи. Добавить комментарий Просмотров: 2596
Исполнилось семь лет со дня кончины наших Царственных Мучеников, и мы приносим на этом всемирном алтаре бескровную жертву в память Их.
Молитва любви - наш постоянный долг пред Ними и Их великими страданиями, завершившимися жестокой казнью всей Царственной Семьи в нынешнюю кровавую ночь в Екатеринбурге.
РПЦЗ: Закончился ремонт в Свято-Троицком соборе (Астория, США)
5 комментариев Просмотров: 3272
В Свято-Троицком храме (Астория, США, РПЦЗ) только что закончился ремонт (кладка нового пола керамической плиткой), который начался с середины июня этого года. Службы временно проходили в приходской трапезной. Последняя воскресная служба 13 июля прошла в трапезной церкви. Теперь, после генеральной уборки в храме, настоятелю - протоиерею Всеволоду Дутикову с прихожанами предстоит перенести церковную утварь из трапезной обратно в собор, в котором возобновятся богослужения.
На фото Трапезный храм:
Фотографии Свято-Троицкого собора, сделанные до ремонта:
После ремонта:
ИПЦ Греции: Празднование Собора двенадцати апостолов в Аттике, Ахарне
Добавить комментарий Просмотров: 3226
13 июля (н. ст.) 2014 г. в Ахарне (Аттика, ИПЦ Греции) в соборе свт. Николая состоялось праздничное богослужение, посвященное Собору 12 апостолов, которое возглавил Митрополит Хризостом Аттикийский и Беотийский.
РПЦЗ: Слово святителя Филарета, Восточно-Американскаго и Нью-Іоркскаго, первоіерарха РПЦЗ, въ Свято-Преображенскомъ греческомъ монастырѣ г. Бостона, США
Слово святителя Филарета,
Восточно-Американскаго и Нью-Іоркскаго,
первоіерарха РПЦЗ,
въ Свято-Преображенскомъ греческомъ монастырѣ г. Бостона, США.
Возлюбленные братія!
Среди смертныхъ грѣховъ, которыми грѣшатъ люди, имѣется такой смертный грѣхъ — зависть. Такъ вотъ, я когда у васъ бываю, то я всегда грѣшу этимъ смертнымъ грѣхомъ. Потому что я смотрю на ваше Братство, на то, какъ вы тутъ мирно трудитесь, подвизаетесь, молитесь, и мнѣ, грѣшнику, становится завидно. Потому что намъ приходится сейчасъ вращаться въ кругу мірскомъ, а теперь это хуже, чѣмъ когда бы то ни было. Еще когда-то преподобный Ефремъ Сиринъ спрашивалъ монаха, который любитъ ходить по міру: «Что ты, инокъ, все время вращаешься въ мірѣ? Развѣ ты не боишься беззаконія и пререканія во градѣ (Псал. 54, 10)?»
Всегда было трудно монахамъ въ міру. Правда, сейчасъ въ міру трудно не только монахамъ, но всѣмъ истинно вѣрующимъ православнымъ людямъ. Еще святитель Игнатій Брянчаниновъ, это великій наставникъ христіанской жизни, говорилъ, что трудно въ міру спастись человѣку. А сейчасъ это стало въ десять разъ труднѣе. И дѣло не въ томъ только, что слишкомъ много грѣха, слишкомъ много всякой нечистоты грѣховной, не только въ этомъ дѣло, а въ томъ, что сейчасъ много появилось духовныхъ поддѣлокъ. Человѣкъ, ищущій истину въ наше время, иногда совершенно теряется, сталкивается съ самыми различными ученіями, причемъ каждое изъ нихъ заявляетъ, что оно истинное, и у человѣка глаза разбѣгаются, и онъ не знаетъ, гдѣ же дѣйствительно Истинное Христіанство и Истинная Церковь.
То, что я сказалъ, не означаетъ того, что нужно унывать и падать духомъ. А только нужно помнить, что наши времена — трудныя времена, предапокалиптическія времена. И если мы видимъ, что всякія ложныя ученія настолько разливаются, что какъ-будто готовы затопить подъ собою истину, то мы должны всегда припоминать слова Спасителя: Не бойся, малое стадо, ибо благоволилъ Отецъ вашъ дать вамъ Царство (Лук. 12, 32). Въ наши трудные дни эта малочисленность истинно-вѣрующихъ не должна ихъ смущать: такъ предсказалъ Самъ Господь, такъ говорили Его апостолы.
Счастливъ тотъ, кто имѣетъ возможность подъ сѣнію обители совершать свое спасеніе. Конечно, окружающая среда иногда старается прорваться и въ самую обитель. Но если братія усердно проходятъ свой подвигъ, то она не найдетъ много пищи.
Я отъ всей души желаю вамъ, возлюбленные братія, духовныхъ успѣховъ и преуспѣянія духовнаго. И прошу вашихъ молитвъ и о мнѣ, грѣшномъ, и о всей Церкви, потому что сейчасъ время, когда мы можемъ вооружиться только молитвами. А вы знаете изъ исторіи Церкви, что сами апостолы всегда просили у вѣрующихъ: Молитесь о насъ! Если апостолы, эти богатыри духовные, если они просили молитвъ, то тѣмъ болѣе мы, немощные и слабые. Молитесь о насъ, братія, чтобы Господь помогъ намъ какъ-то въ наше трудное время что-то дѣлать.
Божіе благословеніе да будетъ со всѣми вами! Спаси васъ, Господи!
РПЦЗ: В Москве у нас появился новый приход и новый священник
6 комментариев Просмотров: 8142
В день памяти Святых Первоверховных Апостолов Петра и Павла, в Архангело-Михайловском храме в Одессе, к нашей Церкви присоединен иеромонах Амвросий (Тимрот). О. Амвросий раньше был в Московской Патриархии, служит в Москве, в домовом храме.
http://sinod.ruschurchabroad.org/
Еще у батюшки есть паства и домовой храм в городе Коломна Московской области.
РПЦЗ: Письмо Митрополита Агафангела в Генеральную Прокуратуру Украины
Подробнее: РПЦЗ: Письмо Митрополита Агафангела в Генеральную Прокуратуру Украины 2 комментария Просмотров: 3005
Митрополит Агафангел, Правящий Архиерей Одесской епархии на Украине, направил письмо в защиту прихожан города Малин в Генеральную Прокуратуру и письмо аналогичного содержания в Комитет Верховной Рады Украины по вопросам борьбы с организованной преступностью и коррупцией, следующего содержания:
Информационно-аналитический выпуск Интернет-Собора, №38 (ВИДЕО)
Подробнее: Информационно-аналитический выпуск Интернет-Собора, №38 (ВИДЕО) 8 комментариев Просмотров: 2735
Автор и ведущий игумен Мефодий. Гости студии: Епископ Ишимский и Сибирский Никон - рассказывает о духовном состоянии православных людей в России и на Украине в связи с войной на Украине, и иеромонах Роман (Радуан) - рассказывает о себе и о положении Церкви в Святой Земле.
Памяти почившего скаутмастера Алексея Захарьина (Вашингтон). ФОТО
В воскресенье 6 июля, в праздник Владимирской иконы Божией Матери, на 81-м году жизни и после длительной борьбы с раком почил о Господе скаутмастер Алексей Феодорович Захарьин, долголетний прихожанин Св. Иоанно-Предтеченского собора в Вашингтоне, окр. Колумбия.
Главная деятельность всеми любимого "Алеши" была в Организации Российских Юных Разведчиков, в которой он провел десятилетия, воспитывая несколько поколений русской православной молодежи. Достигнув звания Скаутмастера, в 2009 г. он был избран на пост Старшего Скаутмастера Зарубежной части Организации, кем он служил до 2012 г.
Алексей и Марина Захарьины
Московская Патриархия пытается вытеснить Константинопольский Патриархат из позиции матери Чехословацкой Православной Церкви
Подробнее: Московская Патриархия пытается вытеснить Константинопольский Патриархат из позиции матери Чехословацкой Православной Церкви 4 комментария Просмотров: 4858
"Безответственность, неопытность, недостаток рассудительности и церковной этики в управлении чехословацкой поместной Церкви нарушает единство всей Православной Церкви."
РПЦЗ: Протоиерей Роман со Святой Земли принял монашеский постриг
Подробнее: РПЦЗ: Протоиерей Роман со Святой Земли принял монашеский постриг 1 комментарий Просмотров: 3534
В воскресение, после Всенощного бдения под праздник Рождества Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, Митрополит Агафангел совершил монашеский постриг в мантию протоиерея Романа Радуана с именем Роман в честь мученика Романа, диакона Кесарийского (память 18 ноября /1 декабря по новому стилю/).
"Вот так русские воюют" (ВИДЕО)
Подробнее: "Вот так русские воюют" (ВИДЕО) 49 комментариев Просмотров: 6997
Ополченцы ведут обстрел сил АТО из населенных пунктов, пытаясь спровоцировать артудар в ответ.
Видео обстрела с территории церкви в Славянске распространили в сети сами боевики.
Митрополит Антоний: Нравственная идея догмата Церкви
Подробнее: Митрополит Антоний: Нравственная идея догмата Церкви Добавить комментарий Просмотров: 2922
Когда предлагается читателям (более или менее) новое изъяснение христианских догматов, то верующий по-православному автор всего менее разсчитывает ввести в сознание Церкви какую-либо новую истину; напротив, он убежден, что полнота истины есть всегдашнее достояние сознания церковного; и если, например, до IV века понятия естества и лица оставались невыясненными, или если до VII Вселенского Собора не был формулирован определенно догмат иконопочитания, то это вовсе не значит, чтобы ранее Церковь не знала правильного учения о Троице, или бы колебалась между идолопоклонством и иконоборством. В данных случаях не содержание веры получало придаток в христианском сознании, но обогащение мысли человеческой заключалось в том, что некоторые человеческие понятия или бытовые явления разъяснились с точки зрения истинного христианства. И ранее IV века Церковь знала из Евангелия и Предания, что Отец и Сын едино, что мы спасаемся верой во Святую Троицу, но как соотнести эти истины с человеческими философскими понятиями лица и естества, иначе ─ какое место получают эти понятия в существе Божием ─ этому научили людей отцы Первого Собора и последующие.
Еще статьи...
- Память священноисповедника Виктора (Островидова), епископа Глазовского
- Современный чудотворец: по следам святителя Иоанна Шанхайского
- Архиепископ Иоанн: Воззвание по поводу исповеднического подвига Палестинских монахов, не признавших власти МП
- РПЦЗ: Митрополит Агафангел обратился в Министерство внутренних дел в связи с событиями в Покровском приходе г. Малин на Украине
- Митрополит Анастасий: Чем жива русская земля?
- Иван Андреев: Молитва русской матери
- Умер Глеб Подмошенский
- Константин Преображенский. Статья "Шпионская церковь"
- Два документа РПЦЗ и РПЦ МП на смерть Сталина
- Протоиерей Лев Лебедев: Итоги войны. Разложение новых верующих