Юрий Солдатов: Забота о нуждающихся в помощи
(из дневника бывшего семинариста)
Декан Свято-Троицкой Духовной Семинарии Н.Н. Александров сделал для нее все, что было ему возможно. Он позаботился перед государственными властями о ее легализации как высшего учебного учреждения с правом выдачи окончившим учение дипломов бакалавра. Он материально помогал строить здания, и одно из них – для классов, семинарской библиотеки, архива и залы для торжественных случаев, построено исключительно на средства, собранные им благодаря сбережениям от пенсии и собственных расходов. Имея связи с различными чиновниками, он обращался к ним с просьбами о помощи для Семинарии, дарением книг в библиотеку, из военных складов залежавшейся там одежды и обуви, из торговых складов просроченных, но еще пригодных для употребления, продуктов. В общем, он всячески снабжал многим необходимым как Семинарию, так и монастырь. С его помощью также были дешево куплены старые военные грузовики и агрокультурные и строительные материалы.
Но он также помогал многим нуждающимся семинаристам получить под маленькие проценты государственный заем, а бывало, что лично помогал по необходимости. Так жил и окончил свою жизнь старый русский воин-моряк – капитан первого ранга Русского Флота Николай Николаевич Александров. Мне не удалось приехать на его похороны, чтобы поблагодарить усопшего за все полученные от него благодеяния, мною незаслуженные – внимание и любовь, включая материальную помощь для учебы в Семинарии и американском колледже. Как мне известно, он помогал многим семинаристам, которые, конечно, сохраняют о нем добрую память, молятся о нем и ставят его примером настоящего преданного Церкви и России русского воина, не забывшего своей службы при отъезде в чужие страны.
Каждый раз, когда приезжали в монастырь чиновники или люди занимающие высокое положение, он их встречал, водил показывая все имевшие значение места молитвы и обучения. У него был составлен длинный список, из которого он предлагал, как и чем приехавшие могут помочь. При этом он умело описывал, что более не от кого ждать помощи, так как она необходима немедленно иначе будет время потеряно и случится что-то плохое. Мне случалось присутствовать при нескольких таких его обращениях, и я всегда изумлялся его умением подходить к людям с описанием нужды, а также его личной верой в то, что, несомненно, их привел в монастырь Господь Бог. Многие насельники сожалели, что он не принял монашество, так как в своей жизни он отказывал себе во многом из того, к чему привыкли миряне, – он всегда и везде молился, читал духовную литературу во время отдыха. Когда мне приходилось ехать с ним в авто, то он всегда пел молитвы и говорил о нуждах семинарии или людей. Мне запомнился один из случаев его вмешательства в судьбу других.
Помню, приехал как-то раз из Олбани – столицы штата Нью-Йорк, один из чиновников местного штатного управления. Декан водил его по монастырю, и чиновник восхищался увиденному. Наконец Николай Николаевич выложил чиновнику и его жене свою просьбу о помощи. Его рассказ сводился к тому, что он знаком с одной семьей попавшей в ужасное положение. Родители этой семьи бежали из одной балканской страны, потерявши там свое крестьянское хозяйство. Бежали они через австрийскую границу. Некоторое время они работали в крестьянских хозяйствах, собирая каждую копейку для устроения своей жизни на Западе. Из окружения попавших в такое же положение беглецов, они услыхали об имеющейся возможности переехать в Америку. Они встретили какого-то вербовщика, сообщившего им детали возможного переезда для основания новой жизни в Америке. Для переезда требовалась громадная для них сумма денег, и им пришлось несколько лет ее копить, чтобы заплатить за переезд. На торговый корабль они сели в одном из итальянских городов, устроившись служащими на кухне и по уборке корабля. Документы у них были фальшивые. С корабля их высадили на одном из островов, где они, благодаря бывшим на корабле знакомым, устроились на работы по уборке и копанию канав вдоль дорог. Через два года они собрали достаточно средств для продолжения своего пути в Америку. Все свои деньги они заплатили перевозчику для переезда на рыболовной лодке в Майями, где их встретил работодатель, переправивший их в Пенсильванию, где те стали выполнять различные работы. Жили они в двух комнатах вместе с несколькими другими людьми в одном из маленьких домиков недалеко от Нью-Джерси. Ни у одного из живущих там не было зеленой карты для легальной жизни в стране. Через год после прибытия в Майями у них родился первый ребенок, ставший, согласно местным законам, американским гражданином. В то время как родители работали на двух и даже трех работах за любую наличную плату, ребенок находился вместе с другими двумя детьми под присмотром одной из старух. Не приходилось даже надеяться в будущем на детский сад или школу. Из-за нелегального пребывания в стране приходилось постоянно волноваться о том, что чиновники правительства их обнаружат, что местный полицейский спросит у них документы. По этой же причине они не обращались за медицинским обслуживанием. После четырех лет проживания в Америке у них родился второй сын. Семья перебралась в Нью-Джерси, где муж работал с поденной оплатой за труд в разных мастерских и на разборке старых домов. Мать работала в швейных мастерских в так называемых американцами "свет шоп". Несмотря на то, что прошло уже пятнадцать лет проживания в Америке, они постоянно волновались из-за угрозы депортации, и каждый раз, когда раздавался стук в дверь, дрожали от страха, что о них сообщили властям. Поэтому они часто переезжали с места на место, нанимая самые дешевые квартиры, где бы на них поменьше обращали внимания. Конечно, у мальчиков не было определенной школы, которую они могли посещать, и они выучили английский язык главным образом от других ребят на улице. Когда старшему сыну исполнилось тринадцать лет, то он начал за наличный расчет убирать и мыть посуду в маленьком ресторане. Мальчики увлеклись чтением и хватали в свои руки все комиксы, журналы и даже газеты, поглощая все прочитанное, сообщая новости родителям, которых они также учили английскому языку. Но однажды по доносу, что в "свет шоп" работают нелегалы, приехали иммиграционные чиновники, арестовали всех, кто был без документов и увезли в находившийся в штате Нью-Джерси лагерь для депортации. Мать детей забрали ночью и также увезли. Как им объяснили, их депортируют, а детей, как несовершеннолетних, отдадут в детский дом для усыновления.
Николай Николаевич узнал о постигшей эту семью беде, когда был в Нью-Йорке. Прежде он уже знал отца семейства, познакомившись с ним на ферме РОВА, где тот убирал имение после празднеств. Этот человек в прошлом имел в Европе собственных овец и очень любит их. Если бы удалось добиться отмены их депортации, сказал Декан чиновнику, и перевести их в принадлежащий монастырю домик, то отец этого семейства мог бы завести для монастыря овец, которые своей шерстью снабдили бы монашествующих теплыми шарфами, свитерами, рукавицами и шапками для зимы, поскольку жена его имеет большой опыт покраски и вязки из шерсти. Эта семья была бы большой помощью для монастыря и семинарии, сказал чиновнику Николай Николаевич, и Бог, несомненно, наградит тех, кто в этом поможет.
Чиновник пообещал поговорить об этой семье со знакомыми ему чиновниками штатного правления.
Мне также известны другие случаи, когда наш декан помогал людям, попавшим в беду в Бруклине и Нью-Йорке, оказавшись по разным причинам на улице.
Г.М. Солдатов
Метки: рпцз, юрий солдатов